القضايا
الاتجاهات الدولية والعالمية
واشنطن وطهران: مفاوضات تحت مطرقة الحشود العسكرية
الاتجاهات الإقليمية
العراق بين التحديات الجيوسياسية والفرص الاستراتيجية للاندماج الإقليمي
الاتجاهات الإقليمية
الحدود السورية العراقية: وإعادة تشكيل المجال الجيوسياسي في الشرق الأوسط
الاتجاهات الدولية والعالمية
نيويورك تايمز: الرئيس وإرهابي سابق يلتقيان في البيت الأبيض غداً
السياسات العربية
مأزق الوحدة في سوريا: قضايا السيادة والأمن والمسألة الكردية
الفلترة حسب:
.jpg-%D8%A7%D9%81%D8%BA%D8%A7%D9%86%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9.jpg)
أفغانستان الطالبانية: المستقبل والتداعيات على الإسلام السياسي
تقيم هذه الورقة الأشهر الأولى من حكم طالبان، مستعرضةً عناصر القوة والضعف التي أظهرتها الحركة حتى أواخر 2021. كما استشرفت الورقة مستقبل وطبيعة استمرارية سيطرة طالبان على أفغانستان، وتداعيات هذه الاستمرارية على المشهد الدولي للإسلام السياسي
سياسات محليّة وأخرى مستوردة... هل تنام الحريّة في ظلّ الدّيموقراطيّة دائماً؟
يعود الاضطراب الذي شهدته وتشهده الجمهوريات العربية، في جزء كبير منه، إلى الأساس الأول الذي بنت عليه شرعيتها، وهو القومية الثورية، فعندما أصبح قادة الثورة حكاماً، كتبوا دساتير اعتمدت على الأيديولوجيات القومية، والفكر اليساري الاشتراكي، فغلّبوا المصالح العامة، بحسب ادعائهم، على الحقوق الفردية، وألغيت "الفردانية" إلغاءً شبه مطلق، لحساب الجماعة، لكنهم في النتيجة "لم يطالوا عنب الشام ولا بلح اليمن" كما يقال.
التجربة الهجينة للإخوان المسلمين في الأردن
تقدم هذه الورقة دراسة في تجربة الإخوان المسلمين في الأردن على مدى عقود منذ أن تأسست عام 1945، وتركز برؤية وصفية وتحليلية على الخلط الهجين في ممارسات الجماعة بين الأبعاد الدينية الخيرية، والاعتبارات السياسية، وما رافق ذلك من تغيرات وتحولات في خطابها من وعظي إلى احتجاجي.
أزمة التنظيم الدولي للإخوان: سياقات واتجاهات
تتناول هذه الورقة المحطة التي وصلت إليها الخلافات داخل أجنحة التنظيم الدولي للإخوان المسلمين، وتصاعدها بين تياري "انقرة ولندن" من حيث سياقاتها، والتحولات الإقليمية والدولية، والسيناريوهات المستقبلية لما ستؤول اليه، بما فيها مراوحة الأزمة وبقائها عند مستوياتها الحالية، وبدء جهود وساطة بقيادة رموز إخوانية تاريخية لإنجاز مصالحة توافقية بين جناحي لندن وأنقرة، وسيناريو حسم الخلافات لصالح جناح لندن.
عنوان المساحة الإعلانية
وصف المساحه الإعلانيه عند موافقه العميل المبدئيه على التصميم يتم ازالة هذا النص.
جولة ماكرون في الخليج: ما الدوافع؟ وهل تؤثر نتائجها على الشراكة الأمريكية؟
تقدم هذه الورقة قراءة للأبعاد الاقتصادية والجيوسياسية، في جولة الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون إلى الإمارات العربية المتحدة والمملكة العربية السعودية وقطر، حيث لوحظ تنامي اوجه الشراكة الاستراتيجية الخليجية الفرنسية بشكل يثبت مكانة باريس كلاعب استراتيجي رئيسي، ويؤكد تعريف الدول الخليجية كشركاء لا غنى عنهم. وعليه؛ تسعى الورقة للإجابة عن التساؤلات الأبرز؛ ما هي دوافع الزيارة وكيف ستؤثر على الشراكة الأمريكية - الخليجية ؟
"صيغة دون معنى"... نهمُ الكلام المجانيّ على المنابر
خلال القرن الأخير، عانت أغلب مجتمعاتنا العربية كافة صنوف المعاناة، التقسيم والتجزئة من جهة، والاستعمار وحروبه من جهة ثانية، والاقتتال الطائفي والتناحر المذهبي من جهة ثالثة، والفقر وما يسوقه من جهل وتخلف وجريمة.. إلخ
حماس منظمة إرهابية في بريطانيا، الدلالات والتأثير على الإخوان المسلمين
يجسد تصنيف بريطانيا لحماس ضمن قوائم الإرهاب مرحلة جديدة من تعاطي بريطانيا مع جماعات الإسلام السياسي والموقف منها، ويأتي منسجماً مع مقاربة أوروبية واسعة للحد من التطرف ومكافحة الإرهاب، وعليه تبحث هذه المادة في دلالات الخطوة البريطانية وتأثيرها في مستقبل العمل السياسي لجماعة الإخوان المسلمين في بريطانيا.
أتريدون الحرية؟ بالحقيقة تكونون أحراراً...
الحقيقة هي هدف الفلسفة، وبرهان الدين، غاية العلم، وهي ضرورة رئيسة يتطلبها ازدهار العالم الذي يقوم ازدهاره غالباً على معرفة الناس بحقيقته. والسعي المتفاني وراء الحقيقة هو ما يميز العالِم الصالح، والباحث والمؤرخ والمفكر والمحلل والإعلامي والمحقق الجيد عما عداه.
قبل أن يكون "اللاعنف".. كان "الدين"
رغم أن اللاعنف كمصطلح قد ظهر حديثاً في الأدبيات السياسية والاجتماعية، منذ أن تبلور في الهند على يد المهاتما غاندي مطلع القرن العشرين، لكن جذور هذا المبدأ تعود إلى ممارسات دعت إليها الأديان قبل ذلك بقرون، وتجلّت تلك الممارسات في تعاليم هذه الأديان وفي سلوك رُسلها، فرسمت أولى معالم المنهج اللاعنفي، الذي يتوافق بشكل كامل مع غاية الدين المتمثلة في بث الطمأنينة في النفوس، وحماية الأرواح ودعم الحياة الإنسانية.